Rien de plus puissant qu'une croyance. Ni rigueur ni vérité ne sont exigées des croyances, nous ne les croyons qu'avec un fort engagement émotionnel. Les pires des croyances ne sont pas les croyances elles-mêmes, mais elles parviennent à prier ou à remettre en question les preuves scientifiques et aussi la vérité. Et dans cette logique, bien typique de ce 21ème siècle traversé par la vitesse, les savoirs éphémères et la surcharge d'informations, le fonctionnement du cerveau tient une place prépondérante.
Chaque fois que des progrès sont réalisés dans l'étude et la compréhension du fonctionnement du plus mystérieux des organes - le cerveau humain -, ils bougent et mettent en échec tous les paradigmes connus à ce jour sur la compréhension du monde. C'est que de toutes les fonctions que l'on peut décrire des organes de la nature, les plus complexes appartiennent au cerveau humain.
C'est peut-être pour cette raison que le neurologue Luis Ignacio Brusco, doyen de la Faculté de médecine de l'Université de Buenos Aires (UBA), psychiatre, philosophe et expert dans l'étude de la maladie d'Alzheimer, lorsqu'il a commencé à écrire son livre "Le cerveau politicien » a compris à quoi il avait affaire et a pris le temps de produire un document révélateur. Et il y parvient. Brusco a averti que derrière la piste de la compréhension du cerveau humain et de son impact sur la vie moderne, il passerait en revue les problèmes les plus cruciaux de cette époque, assurant la centralité que les neurosciences ont aujourd'hui.
« L'écriture de ce livre m'a demandé cinq ans de travail, ce sera parce qu'en réalité on sait très peu de choses sur le cerveau, et plus on l'étudie, plus il révèle à quel point on le sait peu. Le livre n'est pas sur la politique, le livre traite de l'être humain dans la polis. Et la polis est tout, le travail, le milieu universitaire ou toute instance éducative. Et aussi évidemment une élection démocratique », a expliqué Brusco à Infobae.
Comme Brusco, les grandes puissances ont également compris le rôle du cerveau, et elles attribuent une pertinence géopolitique au démêlage de leur étude. Les États-Unis, la Chine et l'Europe ont chacun leur propre projet et investissent beaucoup d'argent dans la recherche en neurosciences. En Europe, il y a le Human Brain Project, aux États-Unis, il y a l' initiative Brain Research Through Advancing Innovative Neurotechnologies® (BRAIN) , et en Chine, le Brainnetome Project .
Le Dr Brusco offre des détails à cet égard et souligne particulièrement l' Initiative BRAIN , qui a été lancée par le président de l'époque, Barack Obama, en 2013 et devrait être prête d'ici 2028. L'Initiative est financée par le North American National Institute of Health - le prestigieux NIH- et Il dispose d'un budget estimé à 4 500 millions de dollars, dans le but de cartographier toute l'activité neuronale du cerveau .
Les neurones du cerveau sont environ cent mille millions et chacun peut communiquer avec cinquante mille autres cellules du système nerveux. Le nombre de variables qui peuvent être générées est incroyable, même avec peu de neurotransmetteurs comme lettres de base de cette langue.
Infobae a eu une discussion approfondie et enrichissante sur les clés du livre avec le neurologue Juan Ignacio Brusco. C'était dans le bureau du doyen de la prestigieuse Faculté de médecine de l'UBA, sur laquelle Brusco étudie également et promeut vigoureusement un changement du programme d'études en fonction des temps pour cette année.
Brusco était aussi le factotum du Musée de la Faculté de médecine au premier étage de la Faculté, plein d'objets incunables et recréant la vaste et brillante histoire de la médecine et des scientifiques argentins.
Brusco dans son livre met la loupe sur les débats les plus actuels liés au fonctionnement du cerveau et à son impact sur la vie quotidienne : la décision lors du vote, la crédibilité des sondages, pourquoi le pouvoir pousse, ceux qui l'exercent, à mentir et manipuler; les enjeux de l'intelligence artificielle et le risque de « bulle culturelle » qui configurent les systèmes de croyances qui configurent les algorithmes dans les réseaux et auxquels les cybercitoyens accèdent depuis leur consommation dans l'écosystème numérique.
« Les deux langages les plus complexes décrits en biologie sont le génétique et le neuronal – a précisé Brusco – et ils sont basés sur très peu de mots ou de lettres qui, combinés, génèrent des millions de messages différents. Les neurones sont des cellules qui s'activent électriquement -excitatrices- et les signaux qu'elles reçoivent -chimiques ou électriques- finissent toujours par générer des signaux d'activation ou de désactivation de courant, créant un système binaire similaire à celui de l'informatique ».
Dans la ligue scintillante actuelle de la recherche en neurosciences, revenons à l'étude du cerveau dans les arènes politiques. Brusco a complété : « Actuellement, deux sous-spécialités des neurosciences et de la psychologie appelées neuropolitique et psychologie politique, respectivement, ont été inaugurées. Les deux font partie d'un domaine très important qui étudie le comportement humain, qui est celui de la prise de décision . À cet égard, le neuroscientifique nord-américain Joseph Le Doux montre que notre émotion « apprend » ce que nous voyons avant notre conscience rationnelle, donc « il n'est pas surprenant que les influences des visages soient une composante importante de la décision électorale ».
Le visuel est la clé de la communication humaine. Brusco a souligné dans son livre, "le regard d'un candidat indique notre système cérébral instinctif. Les humains sont des êtres visuels (macroptiques) différents des autres mammifères supérieurs qui sont olfactifs (macrosmatiques) ; Il est donc logique que le revenu visuel ait un plein impact sur notre système émotionnel ».
« Les travaux en sciences sociales portant sur les visages des politiciens montrent qu'ils produisent sans aucun doute des effets émotionnels. C'est donc que ces enquêtes s'aventurent à dire qu'en moins d'une seconde, nous avons déjà ressenti une prédisposition quant à savoir pour qui voter », a déclaré Brusco.
Cependant, une sensation visuelle peut générer un sentiment instinctif qui produit une décision immédiate, mais elle peut être modifiée ultérieurement (décision à long terme).
— Docteur Brusco, vous mentionnez dans votre livre qu'il existe une base physiologique à la soi-disant fissure ou polarisation, qui sera difficile à modifier car elle a toujours existé. Comment expliquez-vous cette idée et quel rôle joue le cerveau ?
— Luis Ignacio Brusco : Notre cerveau perçoit les partisans des autres partis comme une coalition rivale, par exemple. Cela peut également arriver lorsque vous parlez de groupes de musique ou de films. Nous choisissons et catégorisons les autres pour faire nos propres alliances ou coalitions
Il est important de prendre en compte les neurones miroirs, situés dans le lobe préfrontal du cerveau, qui "s'allument" en présence d'une certaine empathie avec le candidat ou avec un électeur similaire. Cependant, cela peut changer, la prise de décision électorale étant un événement émotionnel mais qui change avec raison.
—Pourquoi mentionnez-vous que vous accordez plus de précision aux sondages à la sortie des urnes qu'aux sondages préélectoraux ?
—Lorsque l'être humain prend une décision , qui est la dernière fonction cognitive des mammifères, elle a trois grandes possibilités : la décision immédiate , qui est, par exemple, lorsque l'on conduit sur la route et qu'on doit prendre la décision d'aller ou non à un côté ou pour l'autre; et c'est très inconscient.
Il y a une décision à long terme qui revient aussi à être inconsciente, c'est-à-dire quand il faut donner plus de priorité à son cœur, métaphoriquement parlant, à ce qui est différent pour prendre une décision. Et la décision à moyen terme , c'est-à-dire quand, par exemple, la pluie est annoncée dans les deux heures ; J'utiliserai un parapluie.
Ainsi, la décision immédiate et celle à long terme sont peut-être celles qui sont le plus liées au vote. Parce que? Parce que souvent les gens décident qu'il est très probable que là où il y a un système de croyance qui est affectif et qui est insurmontable, il sera très difficile pour ce groupe politique de changer sa position. Donc là on a la capacité de décider sur le long terme et ça c'est très instinctif et affectif.
L'immédiat peut aussi être instinctif, c'est ce qui se passe dans la dernière demi-heure quand la personne n'est pas décidée et décide presque à l'intérieur de la chambre noire. Ce qui se passe ce jour-là va avoir un impact très fort sur la prise de décision globale. C'est là que je fonde la plus grande crédibilité que j'attribue aux sondages à la sortie des urnes, plus qu'aux sondages précédents.
Les enquêtes précédentes sont souvent erronées, car la prise de décision à moyen et long terme ne peut pas être évaluée avec une certitude totale, car elle peut changer. Ce n'est pas la faute des enquêtes, ni de la méthodologie. Les sorties sont plus précises en ce sens, elles interviennent le jour même où intervient la décision immédiate.
—Vous introduisez un outil très important qu'est le langage, pour analyser et comprendre les sociétés modernes qui sont divisées ou traversées par la "faille culturelle" qui produit des sociétés polarisées
- C'est comme ca! La compréhension linguistique entre les personnes et les groupes sera essentielle à la base de ce processus difficile dans les sociétés d'aujourd'hui, qui sont polarisées et fragmentées. Le dialogue est essentiel pour la transmission d'informations apprises et améliorées en tant que processus de construction cumulative de la culture, qui peut entraîner une croissance intellectuelle et même une croissance cérébrale dans le contexte d'une accumulation accrue d'informations et de technologies.
— Dans votre livre, vous avez développé ce qu'on appelle le système de croyances ; qui construisent ce qui est si à la mode aujourd'hui dans l'analyse politique et communicationnelle : les biais de confirmation. Comment ce système de croyances qui génère une sorte de bulle culturelle entre les sociétés et les électeurs impacte-t-il ?
— Les systèmes de croyance génèrent une attente de confiance et ont un impact sur le fonctionnement émotionnel, rationnel et corporel des personnes. C'est-à-dire que croire en quelque chose ou, au contraire, ne pas croire en quelque chose sera efficace. Ce système fonctionne à travers l'amygdale, qui ouvre l'émotion inconsciente, et le lobe préfrontal qui permet la prise de conscience des croyances.
Il existe un système de régulation de la conscience, qui permet de contrôler les informations qui parviennent au cerveau, tant sensorielles que pensées internes, et accorde ou non des critères de réalité. Autrement dit, il dit si ce en quoi nous croyons, au-delà de la subjectivité, relève de ce qui est acceptable pour notre culture et notre société. Dans les systèmes de croyances, il existe deux processus clés : le placebo et la religiosité.
L'un des plus grands conflits auxquels la science du XXIe siècle devra faire face, traversant une société qui accède à la connaissance du monde par l'hypertechnologie, sera avec les croyances. Plus précisément, il existe un ensemble de croyances qui « enferment » les gens et les poussent à ne rapporter que ce qui les intéresse… créant des biais de confirmation, alimentés par les algorithmes des réseaux sociaux et des environnements numériques.
En d'autres termes, nous avons tendance à regarder et à lire ce que nous aimons et ce que nous trouvons agréable. Cela nuit à la capacité de discernement et surtout à l'esprit critique des gens.
Brusco a ajouté : « Le système de croyance implique le tribal. Il y a toujours eu des tribus, depuis que l'homo sapiens existe. C'est ce que Yuval Harari lui-même appelle il y a 300 000 ans la première révolution cognitive du plus gros cerveau (celui d'Homo Sapiens) ; puis pointé la deuxième révolution cognitive, celle du langage il y a environ 70 000 ans.
Entre le pape François et Harari
Le Dr Brusco a rendu visite au pape François au Vatican en novembre 2022 et, avec l'écrivain israélien et professeur à l'Université hébraïque de Jérusalem Yval Harari, il les considère comme les penseurs les plus lucides et les plus fondamentaux de ce XXIe siècle troublé . Tous deux -surtout Francisco- ont été cités à plusieurs reprises lors de l'entretien avec Infobae et réapparaissent en permanence parmi leurs idées.
Le neurologue Brusco partage avec les deux leur inquiétude quant à l'impact que l'intelligence artificielle (IA) aura sur la vie quotidienne des gens, mais particulièrement sur la qualité des démocraties mondiales . C'est pourquoi il le rappelle constamment : il peut être utilisé pour le bien et pour le mal. Et ils peuvent mettre les démocraties modernes en danger.
— Vous parlez beaucoup du pape François,...
- Bien sûr. Tout ce dont nous avons discuté a été clairement énoncé par le Pape. Trouver un moyen, il l'appelle. J'ai eu l'honneur de rendre visite au pape François à Rome en novembre dernier et il a souligné l'importance du dialogue.
Le dialogue est central car les dialogues impliquent deux personnes différentes. S'il n'y a pas de dialogue, c'est un monologue entre deux. C'est donc sur cela que reposent les biais de confirmation, si nous monologues tous les deux, nous coïnciderons toujours.
Et sûrement peut-être qu'à un moment donné, étant du même groupe, nous serons en désaccord sur certaines choses. C'est ce qui se passe chez les détenus d'un même groupe, qui se voient. S'il n'y a pas de détenus avec l'autre, l'autre disparaît et un détenu apparaît dans mon propre groupe. Maintenant, le dialogue nécessite d'être en désaccord, et aussi de parvenir à un accord, puis de prendre une décision.
Yuval Harari l'a également soulevé dans une interview , je pense en Angleterre, sur le problème de l'intelligence artificielle et du dialogue, et la conversation que s'ils ne sont pas activés et dynamisés, ils affecteront fondamentalement la démocratie, car en démocratie ce qui est important, c'est le dialogue comprendre l'autre.
Lorsque ces dialogues sont intervenus par l'intelligence artificielle, des perturbations très importantes sont produites qui sont clairement problématiques pour le système démocratique, Harari l'énonce clairement, Elon Musk propose également l'interruption de ce type d'intelligence artificielle car elles interfèrent fortement, par exemple, avec le notion de vérité.
La pérennité du pouvoir
— Vous soulevez quelque chose que j'ai trouvé passionnant dans votre livre, à savoir comment le pouvoir modifie le comportement de ceux qui l'exercent. Plus de pouvoir, plus d'impunité et envie de transgresser ?
— Nous savons que l'alimentation prolongée est problématique. Et on le voit dans de nombreux domaines et ce n'est pas un phénomène exclusif à l'Argentine, mais il se produit dans le monde entier.
Le système démocratique réussit précisément parce qu'il respecte les droits des personnes. Que recherchent les entreprises en général ? Nous recherchons le bonheur, la répartition des revenus et le bonheur et la liberté des gens. Autrement dit, les gens recherchent généralement ces variables. Du moins dans nos pays. Et il est clair que la démocratie est le système qui limite ce problème. C'est pourquoi il est si important que les pouvoirs soient exercés correctement, limitant cette instance de pouvoir prolongé.
Le pouvoir implique fondamentalement une instance relationnelle. Brusque pour parler de puissance prolongée et de l'action du cerveau laisse un ensemble de questions fondamentales qu'il approfondit dans son livre. Qu'est-ce qui génère du pouvoir chez ceux qui y accèdent ? Pourquoi cela peut-il être une arme à double tranchant, en termes de confiance mais aussi d'excès ? A quoi font référence ceux qui parlent de vertige, d'anxiété et même de cupidité de pouvoir ? Quel est le fameux aveuglement qui est généré chez les puissants ?
Les humains sont l'être biologique le plus social dans la nature, et pour cette raison ils ont développé des groupes dans les villes, où l'organisation est nécessaire. Et une partie de cette sociabilité consiste à s'organiser en chefs et subordonnés, avec leurs propres caractéristiques. Les deux groupes doivent s'occuper du bien-être commun, mais aussi de l'individu. Dans cette tension, ils doivent être gérés.
* Photos : Gastón Taylor / Medialab Infobae
* Vidéos : Nicolás Spalek / Media lab Infobae
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