
"L'homme s'ennuie avec l'homme et pour cette raison il cherche d'autres formes d'homme". La phrase est lâchée au passage dans une interview avec Infobae Andrés Gil Domínguez, l'avocat et professeur de droit qui vient de publier le livre « Digital Constitutionalism » , un texte de l'Editorial Ediar qui cherche à réfléchir sur la portée de cette époque. Quatrième révolution industrielle, qui nous a à peine laissé le temps de réaliser que le futur est déjà arrivé. Dans le débat, évidemment, l'analyse des formats de la Justice et des défis qui attendent une institution contrainte de s'adapter à la technologie à cause (ou grâce) du Covid-19 n'échappe pas.
L'une des questions auxquelles il faut répondre aujourd'hui est de savoir comment penser juridiquement la notion de personne. C'est peut-être pour cela que la dédicace choisie par le constitutionnaliste dans son livre s'adapte aux temps nouveaux. Il ne destine pas seulement son livre à sa femme Verónica, ses enfants Santino et Siriana et leurs enfants "non-humains" -les jumeaux siamois Tita et "Gru" -. Il est également dédié aux « transhumains » et aux « digital sentients à venir » .
À mesure que la technologie progresse et que l'utilisation d'Internet et des nouvelles technologies se généralise, des défis et des problèmes juridiques se posent qui nécessitent une interprétation et une application de la Constitution conformément au contexte numérique. Le droit à la non-discrimination, le droit de propriété et la tokenisation des droits se mêlent aux réflexions sur le droit à la vie privée, le débat sur l'oubli et le « pas de mort ». Comment le système judiciaire fonctionnera-t-il à l'ère numérique? Les phrases viendront-elles par chatGPT ?

— De quoi parle-t-on quand on parle de constitutionnalisme numérique ?
— Nos constitutions sont analogiques, conçues pour un monde analogique, loin aujourd'hui , de pouvoir répondre aux technologies émergentes qui nous constituent en tant que personnes. Tout au long de l'histoire, consciemment ou inconsciemment, le droit constitutionnel et le droit conventionnel ont évité une relation directe avec la technologie. Les émergents de la Quatrième Révolution Industrielle (digitalisation, big data, intelligence artificielle, blockchain, tokenisation, metaveso) seuls ou combinés nous obligent à penser un nouveau constitutionnalisme : un nouveau contenu dans les anciens droits.
— Comment ce nouveau monde impacte-t-il le système des droits et l'organisation du pouvoir ?
—Dans le système des droits, il faut commencer à se déconstruire. Regardons le concept de personne. Jusqu'à présent, c'était un concept basé sur une perspective anthropocentrique, et aujourd'hui nous avons une personne cybor, nous avons une intelligence artificielle qui, évoluant, peut ou non acquérir des formats humanoïdes... Ce sera un élément à réfléchir si nous considérons eux les gens numériques. Cela nous oblige aussi à réfléchir à l'idée de discrimination. Ou dans les droits de propriété et le lien avec la création d'actifs numériques. Ou que dire de la liberté de la vie privée, que la loi l'a destinée à un monde et qu'aujourd'hui en est un autre.
— Et sommes-nous préparés à ce changement ?
"Ce n'est pas un film de science-fiction où vous discuterez philosophiquement de ce qu'est l'avenir. Nous vivons ce que Black Mirror a soulevé. Black Mirror est arrivé. Si les constitutions sont au centre de la construction d'une société, aujourd'hui ces constitutions doivent être rediscutées. La société vit déjà ce changement. Nous ne discutons pas de l'utilisation ou non du numérique. Nous avons Netflix si nous voulons regarder des films, nous avons Waze si nous voulons aller quelque part, nous avons Tinder si nous sommes intéressés à trouver un partenaire.

— Ces innovations obligent-elles à repenser les formes de la démocratie ?
— Blockchain ou chaine de blocs Il s'agit d'un système technologique dont le but est d'effectuer des transactions électroniques sans dépendre de la confiance de tiers. Il a été développé en 2007 pour prendre en charge la crypto-monnaie. C'est une nouvelle technologie de l'information décentralisée. C'est une énorme base de données. Puede utilizarse para crear una democracia más inclusiva, para crear un gobierno más transparente , lo que se traducirá en servicios y polÃticas públicas más eficientes, asà como en una mejor toma de decisiones por parte de los gobiernos a todos les niveaux. C'est décentralisé, ce sont des blocs qui s'ouvrent et se ferment et qui permettent la participation de beaucoup de monde. Il existe déjà des projets où l'utilisation de la blockchain est envisagée pour développer des consultations ou des débats publics où il ne faut pas attendre tous les deux ans pour voter.
— Quels sont les débats qui ont lieu dans les tribunaux sur les conflits que suscite cette nouvelle modernité ?
— Il y a déjà des conflits, par exemple, sur la façon d'évaluer les crypto-monnaies dans une faillite, dans un héritage ou dans un divorce. Cela démontre que nous vivons dans une loi qui se crée et se pense analogiquement et qui nous oblige à donner de nouvelles formes de réponse. Un autre aspect analysé est celui des limites de la vie privée.
— Ces réformes juridiques se matérialisent-elles déjà quelque part dans le monde ?
— Ce sont des débats d'actualité. Pensez à quel type d'intelligence artificielle et jusqu'où elle va. Pouvez-vous fixer des limites ? Sera-t-il toujours au service de l'homme ou le remplacera-t-il ? Mais il y en a d'autres qui y voient un élément de coworking et d'évolution conjointe. C'est comme ça que je l'interprète. La première partie du livre est un regard d'un constitutionnaliste, qui vient d'un autre costume, qui est encouragé à se plonger dans ce qu'est la numérisation, le big data , l'intelligence artificielle, le métaverse et comment cela impacte le constitutionnaliste et la conformation d'une nouvelle société. Il y a déjà quelques tentatives d'appliquer le Metaverse pour faire des audiences. Un espace virtuel avec un avatar et des lunettes spéciales, partageant avec d'autres personnes et transcendant l'écran par Zoom.

—Mais ici, ils se plaignent que parfois la Lex 100 (le système d'informatisation des affaires judiciaires dans le judiciaire) ne fonctionne même pas.
- Cela démontre à quel point le pouvoir judiciaire est anachronique et éloigné des éléments de la quatrième révolution industrielle. Le Lex 100 est un outil de la préhistoire. S'il n'y avait pas eu le covid 19, le progrès n'aurait jamais été promu. Avant, à mon époque, quand on voulait se rendre à un endroit, on utilisait un guide qui s'appelait Filcar. Maintenant, nous utilisons Google Maps ou Waze. Eh bien, la justice continue d'utiliser le guide Filcar . Il va bientôt y avoir un grave problème, ce qu'on ne peut pas supposer, mais dans la mesure où les nouvelles générations, nées dans des contextes numériques, atteindront un certain âge où elles devront aller en justice pour régler des conflits, elles auront besoin de nouvelles réponses. Si la justice continue dans ce mode analogique, les citoyens vont être confrontés à l'injustice et il va y avoir un choc culturel.
— Et quelle peut être la solution ?
— Comprendre que la Justice est un service, pas un lieu sacramentel , mais un espace pour devenir un service qui est rendu numériquement et qui a tendance à être oral, et non écrit, numérique. Et là aussi, il faudra réfléchir aux nouvelles façons d'exercer le métier. Un avocat va-t-il devoir connaître le droit et la programmation, la gestion des systèmes ?
â€" Une autre question est de savoir si les emplois sont en danger
— Dans ce cadre hybride nous allons marcher longtemps. Ce n'est pas que des postes vont être perdus, mais qu'il faut démissionner pour plus d'efficacité. Si ces nouveaux outils étaient appliqués, à la Cour suprême, nous pourrions avoir des projets de peine en 15 minutes , car tout ce que nous aurions à faire est d'appliquer l'intelligence numérique sur les décisions précédentes de la Cour et de la Cour interaméricaine des droits de l'homme ou traitées différemment. Ce serait fait en 15 minutes. Ce projet pourrait être diffusé parmi les membres, sans qu'il soit nécessaire d'attendre que chaque juge fasse son vote et le temps des peines pourrait être réduit. L'incorporation de la technologie génère plus de transparence et de contrôle . Si vous décidez que je vais appliquer l'intelligence artificielle au Conseil de la magistrature , chaque fois qu'il y a un concours, l'intelligence artificielle plaide en faveur de l'examen sur la base de toute la jurisprudence. Une première correction sera apportée ainsi qu'une première évaluation de fond. Vous auriez de la rapidité, de la transparence et de la modernisation.

— Mais cette intelligence n'est pas infaillible.
— Non, mais il a une particularité. Une fois que vous avez commis une erreur et que vous l'avez corrigée, vous ne commettez plus d'erreur. Le ChatGPT a généré un choc, car il a gâché un fait transcendantal à la culture humaine : il a gâché le langage. Il peut vous parler et il peut vous mentir. Quand cela apprendra, évoluera, il y aura des formes humanoïdes. De là, vous êtes à un pas du statut juridique numérique et des familles humaines-numériques. Est-ce de la science-fiction ? N'existe pas. Ce qui n'est pas encore possible, c'est la massification. Cela se produit, et il est inévitable que cela se produise. Cela m'étonne quand un groupe d'intellectuels parle de limiter l'intelligence artificielle lorsque l'homme l'a créée. L'homme s'ennuie avec l'homme et pour cette raison il cherche d'autres formes d'homme. Mais cela génère de la peur. Le développement scientifique technologique a toujours suscité de grands espoirs chez les optimistes et des craintes chez les pessimistes. Jusqu'à présent, la science-fiction a travaillé sur des mondes dystopiques, mais la technologie nous donne une humanité améliorée, vivant plus longtemps, avec d'autres façons d'aborder la santé et avec une facilité de voyage. La mise en page est très élémentaire. L'avenir que la science-fiction prévoyait est ici aujourd'hui.
— Qu'en est-il de la cybercriminalité, de la sécurité numérique et des pirates ? Le pouvoir judiciaire du Chaco, par exemple, a été piraté en 2022 avec un rançongiciel nouveau et virulent qui a été ciblé par le FBI et qui a mis le système en danger. Comment s'adapter aux changements et en même temps aux risques ?
— Le développement de la technologie est toujours confronté à des défis. Et il y a aussi la recherche de mettre des limites à cette technologie, de la réguler. Les voitures étaient aussi des avancées technologiques, mais elles ont commencé à réglementer leur circulation. C'est à ça qu'il faut penser. Lorsque la 5G arrivera, il y aura également un autre lien avec la technologie.
« Et qui contrôlera ?
— Il faut des politiques publiques qui développent des éléments de contrôle ou d'orientation technologique. Il y a un grand dilemme. La technologie a été développée par le secteur privé, mais lorsqu'elle atteint un degré d'utilisation et d'exercice aussi notable et exponentiel, l'État ou des formes qui lui ressemblent ont besoin de générer ces outils de contrôle . Un sujet qui se développe est de parler d'audits algorithmiques sur l'intelligence artificielle pour travailler sur les biais discriminatoires et son fonctionnement en pratique. La même chose qui arrive au monde arrive à notre pays, c'est déjà vivre ensemble. Aujourd'hui, cette question n'est à l'ordre du jour d'aucun candidat à la présidence, à l'exception de Fernando Manes (candidat de l'UCR), et encore moins à l'ordre du jour de la Justice.
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